上午九点整，中央党校第三教学楼201教室内，阳光透过落地窗洒在深褐色的课桌上。
陈阳坐在第西排靠过道的位置，正望着窗外一株开得正盛的紫薇花出神。昨晚往生教的那枚玉佩还在他脑海中回荡，以至于没注意到教室里己经坐满了学员。
“同学们好。”
清泉般的声音突然漫过教室。
陈阳猛地回过神，发现讲台上不知何时多了道身影。女讲师约莫三十出头，藏青色套装的翻领处别着枚锃亮的党徽，乌黑的长发挽成严谨的圆髻，衬得颈线如白瓷般优雅。最摄人的是那双眼睛——不是常见的杏眼或凤眼，而是罕见的瑞凤眼，眼尾微微上扬，瞳孔黑得发蓝，像两泓深不见底的古井。
“我是王珂，今天由我为大家讲授《传统文化与现代治理》。”她转身在黑板上写下自己的名字，粉笔字挺拔有力。
教室里响起窸窸窣窣的翻书声。陈阳刚翻开笔记本，就听见王珂抛出了问题：“在座各位认为，‘民惟邦本’这句话在现代治理中如何体现？”
教室里安静下来。
前排一个戴眼镜的男学员举手：“我认为这体现了我们党以人民为中心的发展思想。”他的声音带着机关干部特有的抑扬顿挫，西装袖口露出半截崭新的机械表带。
“标准答案。”王珂微微一笑，“但我想听听更具体的理解。”
她的目光扫过教室，掠过每个学员的头顶。
陈阳正低头在笔记本上勾勒紫薇花的素描，突然感到一阵异样的静默笼罩下来。
“那位画画的同学，请你来回答。”
教室里响起善意的笑声。
陈阳下意识抬起头来，这才发现全班都在看着自己，无奈只好缓缓站起身，合上笔记本。
“民惟邦本出自《尚书·五子之歌》。”陈阳的声音不大却很清晰，“字面意思是人民是国家的根本，但更深层的含义是……”
他顿了顿，在斟酌用词。
“继续。”王珂走近几步，眼中带着探究的神色。
“更深层是说，治国就像种树。”陈阳打了个比方，“不能只关注枝叶是否繁茂，更要关注根系是否健康。现在提出的‘共同富裕’，就是既要让枝叶繁茂，也要让根系扎实。”
教室里响起一片赞叹声。
王珂眼中闪过一丝讶异：“很生动的解释。你是学什么专业的？”
“农业经济。”陈阳回答得很简单。
“有意思。”王珂转身在黑板上写下“根系”二字，“陈同学能否再举个具体例子？”
陈阳想了想，淡淡道：“比如现在的厕所革命。看似小事，实则关系到亿万农村群众的健康根基。这就是从‘根系’入手的治理智慧。”
“精辟！”王珂情不自禁地鼓掌，“这就是活学活用的典范。”
课间休息时，几个学员围住陈阳。
“陈哥，你刚才说得太好了！”一个来自基层的年轻干部激动地说，“我在乡镇工作，厕所改造确实让老百姓交口称赞，自从寨子改厕后，痢疾发病率首降六成。”
王珂在讲台整理教案，余光却不时瞥向这边。她注意到陈阳回答问题时的从容，不像其他学员那样紧张或刻意表现。
第二节课上，王珂展示了一幅《清明上河图》的局部图，提问道：“谁能说说这幅画反映了宋代哪些治理智慧？”
组织部来的女干部李媛率先举手：“我看到画中有消防用的‘潜火铺’，说明当时己经有公共安全意识。”
“很好。”王珂点头，突然看向陈阳，“陈同学有什么补充？”
陈阳颇为无奈，站起身，指着图上的一处细节：“那里有个小吏正在记录商贩信息。宋代己经建立起完善的商税登记制度，既保证税收，又不妨碍商业活力。”
他顿了顿，“就像现在推行的‘证照分离’改革，也是在便利营商与规范管理之间找平衡。”
教室里响起热烈的掌声。
王珂眼中闪烁着兴奋的光芒：“太精彩了！这个角度我从未想过。”
一个来自市场监管局的干部突然站起来：“陈同学，能不能详细说说宋代商税制度？这对我们工作很有启发。”
陈阳谦虚地微微一笑：“据《宋史·食货志》记载，宋代将商税分为过税和住税两种。过税税率2%，住税3%，既保证了财政收入，又不会扼杀商业活力……”
他娓娓道来，引经据典却不显卖弄。学员们听得入神，有人开始认真记笔记。
王珂靠在讲台边，完全忘记了时间。
当陈阳讲到宋代设立的“市易务”时，王珂突然插话：“这不就是现代中小企业服务中心的前身吗？”
“正是。”陈阳点头，“而且宋代还规定，对‘小民零细交易’免税，体现了对底层民众的关怀。”
下课铃响起，学员们却迟迟不愿离去。
王珂走到陈阳身边：“你的学识让我印象深刻。”她递来一张纸条，“我对宋代经济制度有些研究，有空可以多交流。”
纸条上除了联系方式，还写着《东京梦华录》中的一个章节名——这是宋代经济研究的重要文献。
教室外，几个学员围着陈阳请教。“陈哥，你这些知识都是从哪学的？”一个年轻学员好奇地问。
“家父曾是历史系教授。”陈阳轻描淡写地说，“从小耳濡目染罢了。”
他没注意到，王珂站在走廊拐角，正若有所思地看着这一幕。她手中的教案上，不知何时多了一行小字：此子不凡。
