寿命的奥秘幽深玄妙，能真正领悟的人少之又少，若想参透其中玄机，简首如同泄露上天的机密。
如果八字中代表六亲的神煞（或格局组合）存在相互冲克、憎恶嫌忌的情况（如忌神旺而用神衰），那么当大运或流年再遇到这类不利因素时，必定会对命主极为不利。
象征寿命的“寿星”（通常指印星或食神）在命局中明朗健旺（即无冲克、生扶有力），则寿元绵长；但若遇到“继母”（可理解为与日主五行相悖、破坏格局平衡的神煞，如伤官见官、财星破印等），其带来的危害不可抵挡。
此时若命局中缺乏“宠妾”（可喻指次要吉神或闲神）前来救助扶持，命主的运势就会如同深秋寒霜中的衰草般枯萎凋零，难以久存。
丙火日主行至申宫（申为坤地，属金，为水之长生位），又逢阳水（壬水）克制，如此水火相战、火势衰微，必定预示着命主会夭折早亡。
若天干中再透出壬水、癸水（水势强旺），火被水克绝而无解救，那么此人必定难逃死劫。
总结：本章节主要讲了。
《神峰通考》中的“寿元歌”是通过八字命理要素推断寿命长短的经典歌诀，核心思想是将日干五行、五行生克、神煞组合及大运流年的影响与寿命对应，具体内容如下：
一、核心推断原则
1. 五行生克与忌神为纲
寿元推断以五行生克为基础，尤其关注忌神的力量。
若大运或流年中忌神得势（如财星破印、七杀攻身），且无解救之神，则寿元易受威胁。
例如，“丙临申位逢阳水，定见天年夭可知”，丙火日干遇申金（水长生之地），再逢壬癸水克火，形成“水火交战”，主夭折。
2. 寿星与继母神煞的关键作用
寿星明朗：八字中代表寿命的“寿星”（通常指印星或食神）旺盛且无破损，主寿元绵长。
例如，印星为用且无财星克制，象征根基稳固，寿命长久。
继母逢之不可当：“继母”指与日主五行相悖的神煞（如伤官见官），若其叠现且无制，会加速五行失衡，导致寿元受损。
二、具体推断方法
1. 日干五行与寿元关联
丙丁火日干：火旺无制（如西柱火局）且逢木生（木火相生），易因气血逆乱引发心脑血管疾病或猝死；若火弱被水克（如丙临申位），则主夭亡。
壬癸水日干：水旺克火（丙丁为眼目），若时辰见“天财”（财星被比劫夺），即便头面无疾，也必因眼目之灾损寿。
戊己土日干：土弱受克（如木旺土虚）或火局熏蒸（火多土焦），主残疾或短寿；若逢冲刑克破，易脱发、眼盲。
2. 格局组合与冲刑克害
冲刑克破：地支相冲（如子午冲）、相刑（如寅巳申三刑）或克破（如卯酉破）破坏命局平衡，导致气血紊乱，寿元受损。
例如，“天克地冲犯日主，月用无扶亦无救”，日柱受天地冲克且用神无力，主凶亡。
三合三会：若合化为忌神（如申子辰合水局克火），或合去用神之根，主寿元危急。
例如，财星合去印星之根，再逢食伤克绝官杀（印星原神），必主母亡。
3. 大运流年的动态影响
岁运并临：大运与流年干支相同，若为忌神（如七杀、伤官），主凶灾。
例如，“岁运并临本属凶，若逢化合莫担心”，若化合为吉则可化解，否则必应灾劫。
墓绝之地：日主或用神行至死、墓、绝之地，且流年再逢克制，主寿终。
例如，印星临墓被冲，再逢财星旺地，必主丧母。
三、特殊神煞与寿元标志
1. 凶煞组合
阳刃冲合：阳刃为忌且逢冲合（如卯酉冲），主横祸或暴毙。
例如，“阳刃冲合犯岁君，天颜震怒要小心”，阳刃冲克太岁，主性命堪忧。
丧吊白衣：丧门、吊客等凶煞叠现，主孝服或死亡。
例如，“岁运丧吊白衣来，管教一命上西天”，若再逢忌神，必应凶讯。
2. 五行偏枯与气数
五行失衡：金木太弱易筋骨损伤，火过旺易心疾，水过衰易肾病，土过旺易脾胃虚弱。
例如，“火怕旺极再遇生，水怕衰极土怕旺”，五行偏枯无制，主短寿。
纳音气数：年柱纳音为根基，若逢克泄无救（如年柱纳音金被火克），主寿元短促。
西、理论基础与局限性
1. 天人合一思想
以五行对应五脏（如丙丁火主心、壬癸水主肾），通过五行生克推断健康隐患；以神煞象征命运起伏，体现传统命理对天人关系的整体认知。
2. 经验总结与实证不足
“寿元歌”是古代命理师的经验总结，其结论多基于观察归纳，缺乏现代医学实证。
例如，“丙丁火旺疾难防”虽符合中医“火炎上”理论，但具体病理机制需结合现代科学分析。
3. 动态平衡与灵活运用
寿元推断需综合八字全局、大运流年及后天环境，不可仅凭歌诀断语。
例如，“寿星明朗寿元长”需结合印星是否为用、是否受克等因素，灵活判断。
五、总结
“寿元歌”以五行生克为根本，通过日干强弱、格局组合、神煞冲刑及大运流年的动态变化推断寿命，核心在于观察五行平衡与忌神制化。
其理论反映了古人对自然规律与生命节律的探索，虽存在时代局限性，但作为传统文化的一部分，仍为研究命理与健康关系提供了独特视角。
实际应用中需结合具体命局，避免机械套用。
