白话文:三命通会全集
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招嫁不定(四)

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书名:
白话文:三命通会全集
作者:
陈缘字长青
本章字数:
8548
更新时间:
2025-07-06

原文:

若生中有绝,死中有旺,空亡有合,更犯孤寡元辰者,贱。

译文:

若生旺中藏绝气,衰亡中寓旺相,空亡中有合局,再犯孤寡元辰煞,主贫贱。

注解:

1. 矛盾格局:生旺与绝气并存,体现命理中“物极必反”的辩证思维。

2. 神煞叠加:孤寡元辰加重贫贱属性,反映古代对女性命运的多重约束。

原文:

凡女命,印若虚,库要实,五行恬静无情,不相带惹,为上等清廉之格。若贵人、天月德,日上有官,主贤淑。大忌禄衰身旺,日在冠带、临官、帝旺,为不吉。

译文:

所有女性命局,印绶宜虚弱,财库要充实,五行需安静无生克纠葛,方为上等清廉格局。

若带天乙贵人、天月德贵人,且日柱有官星,主贤良淑德。

最忌禄位衰弱而自身强旺,日柱处于冠带、临官、帝旺状态,为不吉。

注解:

1. 印库平衡:印虚库实体现“藏财不露”的理财观念,五行无争象征品德高洁。

2. 贵人神煞:天乙、天月德贵人与官星结合,强化传统女性“贤淑”标准。

3. 禄位禁忌:禄衰身旺被视为失衡,反映“中庸”思想对命理的影响。

原文:

一云库要虚,贵要不落空,印有气,则夺夫权,库有气,则蓄夫财。不战争,无情理,则无妒忌。奴婢宫有浮沉煞,主打死奴婢。

译文:

另有一种说法:财库宜虚,贵神不可落空,印绶有气则夺夫权,财库有气则蓄夫财。

五行无冲战,无生克纠葛,则无妒忌之心。

若奴婢宫带浮沉煞,主殴打致死奴婢。

注解:

1. 流派分歧:关于财库虚实的不同解释,体现古代命理学说的多元性。

2. 权力象征:印绶与财库分别关联“夫权”与“夫财”,反映女性在家庭中的角色定位。

3. 奴婢宫煞:浮沉煞主暴力,揭示古代社会奴婢地位的低下与命理学的时代局限性。

原文:

凡女命,生日在官鬼死墓绝上,主克夫。若官鬼落空亡,或日落空亡,又生日无气者,主无夫。纵有,如无。带旺气刑煞者,克夫下贱。

古歌云:“五行夫位落空亡,更值身低岂有郎?不是风尘须婢妾,纵有卑夫身亦娼。”

《天壁》云:“纳音金命火为夫,重重临寡又临孤。戌亥二宫夫死绝,徒然出嫁是场虚。”

译文:

所有女性命局,生日落在官鬼死墓绝之地,主克夫。

若官星落于空亡,或日柱空亡,且生日无气,主无夫。

即使有丈夫,也形同虚设。

带旺气刑煞者,克夫且命贱。

古歌云:“五行中夫星落空亡,又逢自身低弱怎有郎?不是沦落风尘为婢妾,即便有夫也是娼妓命。”

《天壁》云:“纳音金命以火为夫,若重重临寡又逢孤。戌亥二宫为夫死绝位,出嫁也是一场空。”

注解:

1. 官鬼定位:官星代表丈夫,死墓绝为五行衰败之地,生日在此类位置被视为克夫根源。

2. 空亡效应:官星或日柱空亡叠加日主无气,强化“无夫”结论,反映古代对女性婚姻的极端重视。

3. 旺煞矛盾:旺气本主强旺,却与刑煞结合,形成“克夫且下贱”的矛盾命理判断。

4. 古歌阐释:通过诗歌形式强调夫星虚弱(落空亡)与自身低弱(身低)的双重打击,导致女性沦落风尘。

5. 纳音特例:以金命火为夫为例,指出戌亥为火之墓地,出嫁亦无效,体现纳音与地支的特殊关联。

6. 文献权威:引《天壁》增强理论可信度,保留古代术数对女性命运的悲观预判。

原文:

凡女命,生年生日同一位者克夫,嫁同音同年者庶几。生年生日带六甲者,名曰带甲,主克夫,月共日俱带者,亦然。如甲午年生,再遇甲午日,十年九克夫,谓之金神带甲,此例尤紧。若生日带旺气,如丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯等日,名曰承旺,夫不下贱,多克夫。

若带十分神德,则是内人,五六分则贵官左右,三五分则近贵,上游娼,次则尼妾,甚者克夫

或曰:戊午多贵,癸酉、辛卯次之,丙子、庚子下贱。又云:戊午、癸酉、辛卯,大美小疵。若壬癸生人,见丙子、癸亥,申子辰人重重见壬癸,名曰流水煞,主下贱不贞洁。多水而无土主淫,多火而无水主淫。犯八专胎月日时,主及虚劳之疾。

犯九丑多者,主及产厄恶死。犯沐浴咸池,乃酒色神,主。犯十恶大败,主淫恶破家。犯桃花劫者,主少入娼门,老为贫丐。寅午戌生人,在冬三月亥时,巳酉丑生人在春三月寅时,申子辰生人在夏三月巳时,亥卯未生人在秋三月申时。

古诗云:“桃花与劫两相侵,不为盗贼犯奸淫。忽然女子遭逢着,少入娼门老至贫。”

译文:

所有女性命局,出生年与生日干支相同者克夫,嫁同年同名者稍可。

出生年与生日带六甲(甲子、甲戌等)者,名曰带甲,主克夫,月柱与日柱同带六甲亦然。

如甲午年生,又逢甲午日,十年九克夫,称为金神带甲,此例尤为严重。

若生日带旺气,如丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯等日,名曰承旺,丈夫虽非下贱,但多克夫。

若带十分神德,可为正室;五六分则在贵官身边;三五分则接近权贵;最次者沦为娼妓、尼姑或妾,甚者克夫且

或说:戊午日多贵,癸酉、辛卯次之,丙子、庚子下贱。

又说:戊午、癸酉、辛卯,大体显贵但小有瑕疵。

若壬癸日生人见丙子、癸亥,申子辰命局再见重重壬癸,名曰流水煞,主下贱不贞洁。

水多无土主淫,火多无水亦主淫。

犯八专(甲寅、乙卯等)于胎月日时,主及虚劳之疾。

犯九丑煞多者,主及难产横死。

犯沐浴咸池煞,为酒色之神,主

犯十恶大败煞,主淫恶败家。

犯桃花劫者,主少年入娼门,老年成乞丐。

寅午戌年生人,生于冬三月亥时;巳酉丑年生人,生于春三月寅时;申子辰年生人,生于夏三月巳时;亥卯未年生人,生于秋三月申时。

古诗云:“桃花与劫煞相侵,非为盗贼即犯淫。女子若遭此煞命,少入娼门老受贫。”

注解:

1. 生年生日同干:以干支重复象征命运重叠,强化克夫效应,体现古代对“重复”的禁忌观念。

2. 六甲带甲:六甲为天干之首,重复出现被视为“金神带甲”,克夫力度最强,反映天干与地支的特殊组合。

3. 承旺日矛盾性:丙子等日柱既带旺气提升丈夫地位,又因“承旺”导致克夫,体现命理中“福祸相依”的辩证思维。

4. 神德分级制:将神德量化为十分、五六分等,对应不同社会阶层,反映古代对女性品德的等级化评判。

5. 纳音与神煞叠加:壬癸水命见丙子、癸亥,结合申子辰水局,形成“流水煞”,主,体现五行过旺失衡的负面影响。

6. 八专与九丑:八专主阴阳失衡,九丑主分娩凶煞,二者叠加强化对女性身体与道德的双重否定。

7. 咸池与桃花劫:咸池为酒色之星,桃花劫为灾难,共同构建古代对女性“”的命理判定体系。

8. 时空对应关系:将生肖与季节、时辰结合(如寅午戌生亥时),体现古代术数对时空关联的复杂推演。

9. 古诗总结:以诗歌形式归纳桃花劫的危害,强调其对女性命运的毁灭性影响,增强理论传播力。

原文:

凡女命合多,更带贵人,是上游官妓,不然贵人左右。若生日无气,劫坐贵人,西柱有天月德,或日禄归时,主贱中生贵子,或有因而受封者,福在日时故也。

译文:

大凡女性命局中合局多,又带贵人星,多为高级官妓,否则也是贵人身边的亲近之人。

若出生日五行无生气,劫财星坐于贵人星位,西柱中有天德星、月德星,或日禄星归于时柱,主出身卑微却生下贵子,或因此受封诰,这是因为福气聚集在日时两柱。

注解:

“合多”指命局中天干五合、地支六合等合局较多,主社交关系复杂且易与权贵产生联结。

“贵人”即天乙贵人,为吉星,与合局并见时,命理认为易涉足风月场或成为权贵近侍。

“生日无气”指日主五行在月令失令,“劫坐贵人”谓劫财星临贵人宫位,需借天月德(化解凶煞的吉神)或日禄归时(日干禄神落于时柱)的组合,方能以日时两柱(子女宫与晚年宫)的福气弥补出身低微,实现“贱中生贵子”或因子女获封的命理走向。

原文:

其始终下贱,多是咸池自败大耗,天中凌克,刑冲气煞,自刑带煞,为性尘贱,纵有贵格,亦有风声,魁罡交冲,多狠戾不顺或飘荡。

译文:

若一生始终地位卑贱,多因命局中有咸池、自败、大耗等凶煞,且天中星遭克制,刑冲气煞交加,又带自刑煞,此类人性格卑贱,即便有贵格,也会有风流传闻;若魁罡星相互冲克,性格多凶狠暴戾、叛逆不羁或漂泊无定。

注解:

“咸池”为桃花煞,主

“自败”即十二长生中的沐浴位,主风流。

“大耗”为耗财凶煞,三者并见主性情轻贱。

“天中凌克”指天中星(驿马变异星)受克制,“刑冲气煞”谓五行刑冲与凶煞叠加,故纵有贵格也难掩风流名声。

“魁罡”性刚烈,交冲则性格乖戾,“狠戾不顺”指暴躁难驯,“飘荡”谓生活轨迹不稳定,符合命理中凶煞冲克致人生动荡的逻辑。

原文:

生旺太过中见劫煞往来相冲,为性多烈,不睦六亲,却清贞不淫,动招患祸。若咸池与大耗同宫,则谗毒。天中与暴败相承,则情性多讹,招淫私玷辱,更有刑冲,必主淫私,官事发觉。

译文:

若命局生旺过甚,又有劫煞往来相冲,性格多刚烈,与六亲不和,但品行清贞不,却易招惹灾祸。

若咸池与大耗同处一宫,主其人且好谗言害人。

天中星与暴败煞相连,性情多诡诈,易招引淫私之事而受辱,若再逢刑冲,必有淫私之事败露而惹上官非。

注解:

“生旺太过”指日主五行过旺无制,“劫煞往来相冲”加剧其刚愎性情,故与六亲不和;因无桃花煞(咸池)侵扰,故“清贞不淫”,但劫煞主灾厄,故“动招患祸”。

“咸池与大耗同宫”,桃花煞与耗财煞叠加,主以手段谋利且好搬弄是非;“天中”主漂泊,“暴败”主突发灾祸,二者相承则性格狡诈,易因淫私致名声败坏,逢刑冲则事败官非,符合命理中凶煞联动致祸的逻辑。

原文:

日时上死绝带煞,主贫困下贱,或自营于街市,风尘庸劣之妇。见无礼刑或天中印或合墓中大耗者,多是媒巫术药之辈,中有建禄贵人者,市廛牙贩狼藉妇人也。

译文:

日柱、时柱处死绝之位且带煞,主贫困卑贱,或在街市自营生计,属于风尘庸劣之妇。

若命局见无礼刑,或天中印,或与墓库相合的大耗,多为媒婆、巫师、卖药之类的人;若其中有建禄、贵人星,则为集市中从事牙侩小贩、声名狼藉的妇人。

注解:

“日时死绝带煞”,日时为自身与子女宫,处死绝(五行衰绝之地)且带煞,主社会地位低下,“自营于街市”指从事底层职业。

“无礼刑”主言行乖张违礼,“天中印”或指天印星(主文书)变异,“合墓大耗”谓与凶煞合流,故主从事媒婆、巫师等边缘职业。

“建禄”主自立营生,“贵人”主人际周旋,但命局凶煞主导,故为集市中活跃却声名狼藉的牙侩小贩,体现吉神被凶煞裹挟的命理特征。

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