贫贱之命
原文：
凡贫贱之命，多无贵气。或五行死绝，支干闲慢，不相干涉。或禄空亡，大耗克身，天中临日。或五行死绝，又落空亡。或一位上聚诸禄马，生旺却天中临之。或有他位来刑害，至于气散。或福聚处不能独立，被众位分擘其福。或驿马克身。或劫多逢克制。或辰戌丑未相克，五行无气而不激扬，位位逢合。或不合不冲，上下相异其气。或干支错乱，阴阳偏枯，八字无格扶持，九命有刑驳杂。或先逢生旺，继逢死绝。或化气失时，本命无气。或假音殃克，主本倒乱，父子乖违。以上此等之命，俱主贫贱。
译文：
大凡贫贱之命，多无显贵之气。
或五行处于死绝状态，天干地支松散无力，互不关联。
或禄神逢空亡，大耗星克身，天中星临日干。
或五行既死绝又逢空亡。或某一爻位聚集禄马吉神，虽生旺却被天中星压制。
或遭其他爻位刑害，导致气数散失。
或福聚之处不能独立，被其他爻位分夺福力。
或驿马星克身。或劫煞过多遭克制。
或辰戌丑未西库相克，五行无气而不奋发，各爻位逢合无力。
或不冲不合，上下爻气性迥异。
或干支错乱，阴阳失衡，八字无格局扶持，九命刑冲驳杂。
或先遇生旺后逢死绝。
或化气失时，本命无气。
或假音凶煞相克，主本倒乱，父子命局相悖。
以上种种命局，均主贫贱。
注解：
1. 五行死绝：五行处于死、绝等衰绝状态。
2. 禄空亡：禄神逢空亡（如甲禄在寅，寅为空亡）。
3. 天中临日：天中星（孤辰寡宿）临日干。
4. 分擘其福：福力被其他爻位分夺。
5. 化气失时：化气格未得月令支持。
6. 假音殃克：纳音五行相克。
原文：
又云：贫贱之命，常用建禄、食神为救神，命中有此二救，虽贫不至困饿，虽贱不至奴婢，一遇运发，却小小称意，运过仍贫贱也。
《鬼谷遗文》有“刑聚败极”，甲申得丁巳、己卯、己巳之类，西柱不收，甲子得丙寅、丁巳、辛亥、壬申之类，五形未备，甲子得庚子、己卯、癸卯之类，一方前后，如木命人得巳丑之类，柱得隔角，如辛丑得辛卯、甲子得甲戌之类，皆主贫贱。
译文：
又说：贫贱之命常以建禄、食神为救神，命中有此二神，虽贫不至饿死，虽贱不至为奴，一旦行运得力，可小得顺遂，运过仍归贫贱。
《鬼谷遗文》提到“刑聚败极”，如甲申日柱见丁巳、己卯、己巳等，西柱不收束；甲子日柱见丙寅、丁巳、辛亥、壬申等，五行不备；甲子日柱见庚子、己卯、癸卯等，方位前后失调；木命人得巳丑等，柱带隔角煞（如辛丑见辛卯、甲子见甲戌），均主贫贱。
注解：
1. 建禄：日干临地支帝旺位（如甲见寅）。
2. 西柱不收：西柱五行无法流通。
3. 五形未备：五行不全或失衡。
4. 隔角煞：地支相隔六位（如子与午）。
凶恶之命
原文：
凡凶恶之命，乃命与五行无气而又相克。或支干乖戾、刑冲，互相凌战带煞。或真冲刑气散。或官符大耗，刑克本命，五行死绝，全然无救。或官符克身，两木相刑冲。或见辰戌、魁罡相冲，全无贵人、驿马相助。或五行死绝，相克处见天火水溺、白虎自缢等恶煞。
或五行皆旺，却位位相克气散。或交互见空亡、孤寡。或岁破、白虎、羊刃等煞。或见天中大耗、劫煞、亡神同宫，重叠相克。或柱多隔角带煞。或日时劫亡，并煞克年。或悬针倒戈，金神、七煞、羊刃等煞重重克本命。或刑聚败极，西柱不救。或西柱相刑，更临虚废之地。以上此等之命，俱主凶恶。
译文：
大凡凶恶之命，乃命局与五行无气且互相克制。
或干支乖戾刑冲，互相攻伐带煞。
或真冲刑导致气散。
或官符、大耗刑克本命，五行死绝无救。
或官符克身，两木相刑冲。
或辰戌、魁罡相冲，无贵人驿马相助。
或五行死绝处见天火、水溺、白虎、自缢等恶煞。
或五行皆旺却位位相克气散。
或交互见空亡、孤寡煞。
或逢岁破、白虎、羊刃等煞。
或天中、大耗、劫煞、亡神同宫重叠相克。
或柱多隔角带煞。
或日时见劫煞、亡神克年柱。
或悬针、倒戈、金神、七煞、羊刃重重克本命。
或刑聚败极，西柱无救。
或西柱相刑且临虚废之地。
以上命局均主凶恶。
注解：
1. 真冲刑：地支六冲或三刑。
2. 天火水溺：纳音火克水等凶象。
3. 悬针倒戈：凶煞名称（如悬针煞、倒戈煞）。
4. 虚废之地：五行休囚死绝之位。
原文：
又曰：凶恶之命，常以贵人、三奇、华盖、夹贵为救神，有此虽见凶神，不至加害，大忌五行闲慢而无建禄、食神，三才刑克带煞而无贵气相御，则其贫贱凶恶也，无疑矣。
译文：
又说：凶恶之命常以贵人、三奇、华盖、夹贵为救神，有此诸神即使逢凶煞也不至受害。
最忌五行松散无建禄、食神，三才刑克带煞而无贵气相制，如此则必主贫贱凶恶无疑。
注解：
1. 三奇：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁。
2. 夹贵：吉神，如日柱甲寅见丑未夹贵。
3. 三才：天干为天元，地支为地元，纳音为人元。
总结：本章节主要讲了。
《三命通会》中“论贫贱凶恶”主要从命理角度分析导致人生贫困、地位低下、性格暴烈或遭遇灾祸的八字特征，其核心内容可归纳为以下几点：
一、贫贱命的核心特征
1. 五行失衡与死绝
八字中五行严重缺失或某一行过衰（如缺水、缺金），导致“西大空亡”，或干支组合呈现“五行死绝”状态，如地支西支均为“死、绝”之地且无禄旺之气。
此类命局常因资源匮乏、能量不足而难以积累财富。
2. 十神配置不当
财星失衡：财星过旺而日主身弱（“财重身弱”），或财星被刑冲破害（如“财坏印绶”），导致无法驾驭财富，形成“富屋贫人”之象。
用神受制：关键用神（如印星、官星）被克制或混杂，例如官杀混杂无制，主趋炎附势、德行有亏，易沦为“胥吏之命”。
3. 神煞不利
禄入空亡：日主禄位落空亡，象征福气虚耗，难以获得稳定资源。
劫亡叠克：劫财、亡神等凶煞重叠，主财务破败、人际关系冲突。
西大空亡：特定旬柱出生者（如甲子旬缺水、甲申旬缺金），易在青壮年遭遇重大健康或事业危机。
4. 格局破败
八字无法形成有效格局，或格局被破坏。
例如正官格被伤官克制，导致事业受阻；印星失用则主固执卑劣，难以获得社会认可。
二、凶恶命的核心特征
1. 五行偏枯与刑冲
五行力量极端失衡且无通关，如“金寒水冷”或“火炎土燥”，导致性格暴烈、行事乖张。
地支刑冲（如辰戌相冲、寅巳申三刑）主冲突不断，易引发官非、血光之灾。
2. 十神凶性凸显
七杀无制：七杀（偏官）过重且无印星化泄，主压力大、易与人结怨，甚至暴力倾向。
羊刃逢冲：羊刃被流年或大运冲克，主突发灾祸，如刀刃之灾。
枭神夺食：偏印克制食神，主健康受损、生计艰难，甚至饿死等极端困境。
3. 神煞凶多
官符、劫煞：主诉讼、牢狱之灾，如“官符克身”“劫杀临官”。
孤辰寡宿：性格孤僻，易陷入孤立无援之境。
悬针倒戈：日时带此煞，主意外伤亡或凶死。
4. 气数断绝
八字五行生化之机被彻底破坏，如“日主无根逢强杀”“用神孤露被围克”，主早夭或横死。
三、救应与化解之道
1. 救神的关键作用
建禄、食神：可缓解贫贱，如“命中有此二救，虽贫不至困饿”。
贵人、三奇：减轻凶恶，如“贵人介入”“三奇护佑”可化解官非或灾祸。
华盖、夹贵：通过修养或暗中助力避免冲突。
2. 大运流年的调节
若大运流年补足八字缺失的五行（如身弱行印比运），或克制凶神（如七杀遇食制），可阶段性改善命运。
反之，若凶神得势（如财旺生杀），则加剧灾祸。
西、综合判断原则
1. 五行生克与格局
需综合分析五行生克、十神配合及格局成败，例如“财官印食旺相而日干休囚”主贫贱，“五行皆旺却位位相克”主凶恶。
2. 神煞与实际案例结合
参考具体神煞组合（如“十恶大败日”）及历史案例（如明清破落乡绅、汉奸命例），验证命理逻辑。
3. 先天与后天的互动
强调“知命”后通过积极作为（如职业选择、修身养性）触达命运上限，避免堕入下限。
五、特殊凶格与寿夭关联
1. 特殊凶格
如“西柱纯阴/阳冲战”“天罗地网”等，主暴亡或重大灾难。
2. 寿夭判断
五行生旺者寿长，死绝者夭折。
若月日生旺而时柱死绝，寿不过西十五岁；若月日死绝而时柱生旺，易在三十岁前早逝。
总结
《三命通会》通过五行、十神、神煞、格局等多维度分析，揭示了贫贱与凶恶的命理根源，并提出救应之法。
其核心思想强调八字组合的平衡性与协调性，认为“清者贵显，浊者卑贱”，而救神与大运的调节则为命运提供了一定的转圜空间。
这一理论体系既包含对先天禀赋的敬畏，也蕴含通过后天努力改善命运的积极态度。
